Iracema — Capítulo XXIX
XXIX
As palavras sublinhadas têm nota: toque para ver o sentido.
Poti voltou do banho.
Segue na areia o rasto de Coatiabo, e sobe ao alto da Jacarecanga. Aí encontra o guerreiro em pé no do monte com os olhos alongados e os braços estendidos para os largos mares.
Volve o Pitiguara as vistas e descobre uma grande , que vem sulcando os verdes mares, impelida pelo vento;
— É a grande dos irmãos de meu irmão que vem buscá-lo?
O cristão suspirou:
— São os guerreiros brancos inimigos de minha raça, que buscam as praias da valente nação pitiguara, para a guerra da vingança: eles foram derrotados com os Tabajaras nas margens do ; agora vem com seus amigos os Tupinambás pelo caminho do mar.
— Meu irmão é um grande chefe. Que pensa ele que deve fazer seu irmão Poti?
— Chama os caçadores de Soipé e os pescadores do Trairi. Nós iremos a seu encontro.
Poti acordou a voz da ; e os dois guerreiros partiram ambos para o Mocoribe. Pouco além viram os guerreiros de Jaguaraçu e Camoropim que corriam ao grito de guerra. O irmão de Jacaúna os avisou da vinda do inimigo.
A grande corre nas ondas, ao longo da terra que se dilata até às margens do Parnaíba. A lua começava a crescer quando ela deixou as águas do Mearim; ventos contrários a tinham arrastado para os altos mares, muito além de seu destino.
Os guerreiros pitiguaras, para não espantarem o inimigo se ocultam entre os cajueiros; e vão seguindo pela praia a grande : durante o dia as brancas velas; de noite os fogos atravessam a negrura do mar, como vaga-lumes perdidos na mata.
Muitos sóis caminharam assim. Passam além do , e afinal pisam as lindas ribeiras da enseada dos papagaios.
Poti manda um guerreiro ao grande Jacaúna e se prepara para o combate. Martim, que subiu ao morro de areia, conhece que o vem abrigar-se no seio do mar; e avisa seu irmão.
O sol já nasceu; os guerreiros guaraciabas e os tupinambás seus amigos, correm sobre as ondas nas ligeiras e na praia. Já formam o grande arco, e avançam como o cardume do peixe quando corta a correnteza do rio.
No centro estão os guerreiros do fogo, que trazem o raio; nas asas os guerreiros do Mearim que brandem o .
Mas nação alguma jamais vibrou o arco certeiro, como a grande nação pitiguara; e Poti é o maior chefe, de quantos chefes empunharam a guerreira. A seu lado caminha o irmão, tão grande chefe como ele, e sabedor das manhas da raça branca dos cabelos do sol.
Durante a noite os Pitiguaras fincam na praia a forte de espinho, e levantam contra ela um muro de areia, onde o raio esfria e se apaga. Aí esperam o inimigo. Martim manda que outros guerreiros subam à copa dos mais altos coqueiros; ali defendidos pelas largas palmas, esperam o momento do combate.
A seta de Poti foi a primeira que partiu, e o chefe dos guaraciabas o primeiro herói que mordeu o pó na terra estrangeira. Rugem os trovões na dos guerreiros brancos; mas os raios que desferem mergulham-se na areia, ou se perdem nos ares.
As setas dos pitiguaras, já caem do céu, já voam da terra, e se embebem todas no seio do inimigo. Cada guerreiro tomba crivado de muitas flechas, como a presa que as piranhas disputam nas águas do lago.
Os inimigos embarcam outra vez nas , e voltam ao em busca dos grandes e pesados trovões, que um homem só, nem dois, podem manejar.
Quando voltam, o chefe dos pescadores, que corre nas águas do mar como o veloz camoropim, de que tomou o nome, se arroja nas ondas, e mergulha. Ainda a espuma não se apagara, e já a inimiga se afundou, parecendo que a tragara uma baleia.
Veio a noite, que trouxe o repouso.
Ao romper d'alva, o fugia no horizonte para as margens do Mearim. Jacaúna chegou, não mais para o combate e só para o da vitória.
Nessa hora em que o canto guerreiro dos pitiguaras celebrava a derrota dos guaraciabas, o primeiro filho que o sangue da raça branca, gerou nessa terra da liberdade, via a luz nos campos da Porangaba.
várzea substantivo feminino
terreno baixo e plano à beira de rio, que alaga na cheia
pojar verbo
chegar à terra, aportar
maracá substantivo masculino
chocalho de cabaça com sementes, usado nos ritos do pajé
tacape substantivo masculino
clava de madeira, arma de guerra dos índios
avultar verbo
crescer, ficar maior à vista
inúbia substantivo feminino
trombeta de guerra dos índios
camucim substantivo masculino
pote grande de barro em que os índios enterravam os mortos
caiçara substantivo feminino
cerca de paus fincados em volta da aldeia
destra substantivo feminino
a mão direita
igara substantivo feminino
canoa; igara grande: o navio dos brancos
cabeço substantivo masculino
o alto arredondado de um monte
festim substantivo masculino
banquete, festa
maracatim substantivo masculino
o navio grande dos brancos
piroga substantivo feminino
canoa feita de um tronco escavado
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