Sobre esta tradução

O texto. São Justino, nascido na Samaria, em Flávia Neápolis, filósofo que se converteu ao cristianismo e escreveu as duas Apologias e o Diálogo com Trifão, ensinava em Roma, numa casa onde recebia quem quisesse ouvi-lo. Por volta de 165, sob Marco Aurélio, foi preso com seis companheiros, alguns deles discípulos seus, e levado ao prefeito de Roma, Júnio Rústico, filósofo estoico e antigo mestre do imperador. Estes Atos guardam o interrogatório: as perguntas do juiz, as respostas de cada um, a sentença e a morte. São um dos textos mais antigos e mais sóbrios sobre os mártires de Roma. A festa de São Justino é a 1º de junho.

As três redações. O texto chegou até nós em três formas. A mais curta e mais antiga, conservada num único manuscrito de Paris, do ano 890, só foi editada à parte no século XX, em edições ainda protegidas por direitos. A média, a mais difundida, conserva o mesmo interrogatório com uma introdução e um fecho e algumas frases a mais nas respostas de Justino. A terceira é uma reelaboração bizantina, mais longa. Aqui se traduz a média, a que Oscar von Gebhardt imprimiu em 1902.

A divisão. Os seis capítulos e as seções são os da edição de Gebhardt (as pequenas marcas no texto).

A tradução. Do grego, em português do Brasil, fiel ao sentido e ao tom da ata, sem acréscimos. Os logoi de que falam o prefeito e Justino (2,3–4) são «ensinamentos»: as doutrinas das escolas de filosofia que Justino estudou antes de chegar à dos cristãos. Em 5,2 Justino espera ter «as moradas» de Deus, com a correção de Gebhardt; os manuscritos trazem «doutrinas», e outras edições corrigem para «dons».

O original. O grego ao lado é o da edição de Gebhardt, transcrito por nós das imagens das páginas, com seis defeitos de impressão do exemplar corrigidos.