Prefácio

This book is meant to be a companion to "Heretics," and to put the positive side in addition to the negative. Many critics complained of the book called "Heretics" because it merely criticised current philosophies without offering any alternative philosophy. This book is an attempt to answer the challenge. It is unavoidably affirmative and therefore unavoidably autobiographical. The writer has been driven back upon somewhat the same difficulty as that which beset Newman in writing his Apologia; he has been forced to be egotistical only in order to be sincere. While everything else may be different the motive in both cases is the same. It is the purpose of the writer to attempt an explanation, not of whether the Christian Faith can be believed, but of how he personally has come to believe it. The book is therefore arranged upon the positive principle of a riddle and its answer. It deals first with all the writer's own solitary and sincere speculations and then with all the startling style in which they were all suddenly satisfied by the Christian Theology. The writer regards it as amounting to a convincing creed. But if it is not that it is at least a repeated and surprising coincidence.

Este livro pretende ser um complemento de “Hereges” e apresentar o lado positivo, além do negativo. Muitos críticos se queixaram do livro chamado “Hereges” porque ele apenas criticava as filosofias correntes, sem oferecer nenhuma filosofia alternativa. Este livro é uma tentativa de responder ao desafio. É inevitavelmente afirmativo e, portanto, inevitavelmente autobiográfico. O autor se viu reduzido mais ou menos à mesma dificuldade que assediou Newman quando escrevia a sua Apologia: foi obrigado a ser egocêntrico só para ser sincero. Por mais que tudo o mais seja diferente, o motivo, nos dois casos, é o mesmo. O propósito do autor é tentar explicar não se é possível crer na Fé Cristã, mas como ele, pessoalmente, chegou a crer nela. O livro, portanto, está organizado segundo o princípio positivo de um enigma e sua solução. Trata primeiro de todas as especulações solitárias e sinceras do próprio autor, e depois do estilo surpreendente com que todas elas, de súbito, se viram satisfeitas pela Teologia Cristã. O autor considera que isso equivale a um credo convincente. Mas, se não for isso, é pelo menos uma coincidência repetida e surpreendente.

Gilbert K. Chesterton.

1 de 10 · índice