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Livro I

Proêmio: os raptos (1–5)

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Α · ΚΛΕΙΩ

LIVRO I · CLIO

1.0 Ἡροδότου Ἁλικαρνησσέος ἱστορίης ἀπόδεξις ἥδε, ὡς μήτε τὰ γενόμενα ἐξ ἀνθρώπων τῷ χρόνῳ ἐξίτηλα γένηται, μήτε ἔργα μεγάλα τε καὶ θωμαστά, τὰ μὲν Ἕλλησι τὰ δὲ βαρβάροισι ἀποδεχθέντα, ἀκλεᾶ γένηται, τά τε ἄλλα καὶ δι’ ἣν αἰτίην ἐπολέμησαν ἀλλήλοισι. 1.1 Περσέων μέν νυν οἱ λόγιοι Φοίνικας αἰτίους φασὶ γενέσθαι τῆς διαφορῆς. τούτους γὰρ ἀπὸ τῆς Ἐρυθρῆς καλεομένης θαλάσσης ἀπικομένους ἐπὶ τήνδε τὴν θάλασσαν, καὶ οἰκήσαντας τοῦτον τὸν χῶρον τὸν καὶ νῦν οἰκέουσι, αὐτίκα ναυτιλίῃσι μακρῇσι ἐπιθέσθαι, ἀπαγινέοντας δὲ φορτία Αἰγύπτιά τε καὶ Ἀσσύρια τῇ τε ἄλλῃ ἐσαπικνέεσθαι καὶ δὴ καὶ ἐς Ἄργος. 1.2 τὸ δὲ Ἄργος τοῦτον τὸν χρόνον προεῖχε ἅπασι τῶν ἐν τῇ νῦν Ἑλλάδι καλεομένῃ χώρῃ. ἀπικομένους δὲ τοὺς Φοίνικας ἐς δὴ τὸ Ἄργος τοῦτο διατίθεσθαι τὸν φόρτον. 1.3 πέμπτῃ δὲ ἢ ἕκτῃ ἡμέρῃ ἀπ’ ἧς ἀπίκοντο, ἐξεμπολημένων σφι σχεδὸν πάντων, ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν θάλασσαν γυναῖκας ἄλλας τε πολλὰς καὶ δὴ καὶ τοῦ βασιλέος θυγατέρα· τὸ δέ οἱ οὔνομα εἶναι, κατὰ τὠυτὸ τὸ καὶ Ἕλληνες λέγουσι, Ἰοῦν τὴν Ἰνάχου· 1.4 ταύτας στάσας κατὰ πρύμνην τῆς νεὸς ὠνέεσθαι τῶν φορτίων τῶν σφι ἦν θυμὸς μάλιστα· καὶ τοὺς Φοίνικας διακελευσαμένους ὁρμῆσαι ἐπ’ αὐτάς. τὰς μὲν δὴ πλεῦνας τῶν γυναικῶν ἀποφυγεῖν, τὴν δὲ Ἰοῦν σὺν ἄλλῃσι ἁρπασθῆναι. ἐσβαλομένους δὲ ἐς τὴν νέα οἴχεσθαι ἀποπλέοντας ἐπ’ Αἰγύπτου.

1.0 Esta é a exposição da investigação de Heródoto de Halicarnasso, para que nem os feitos dos homens se apaguem com o tempo, nem fiquem sem glória as obras grandes e admiráveis, realizadas umas pelos gregos, outras pelos bárbaros, e, entre outras coisas, a causa pela qual guerrearam uns contra os outros. 1.1 Os eruditos dos persas dizem que os culpados da discórdia foram os fenícios. Estes, vindos do mar que se chama Eritreu para este nosso mar e estabelecidos na região que ainda hoje habitam, logo se lançaram a longas navegações e, levando mercadorias do Egito e da Assíria, chegaram a muitos lugares e, entre outros, a Argos. 1.2 Argos, naquele tempo, estava acima de todas as cidades da terra que hoje se chama Grécia. Os fenícios, chegando a essa Argos, puseram à venda a sua carga. 1.3 No quinto ou no sexto dia depois da chegada, quando já tinham vendido quase tudo, vieram à praia muitas mulheres e, entre elas, a filha do rei; o nome dela, como dizem também os gregos, era Io, filha de Ínaco. 1.4 Estando elas junto à popa do navio, comprando das mercadorias aquilo que mais as atraía, os fenícios, animando-se uns aos outros, lançaram-se sobre elas. A maior parte das mulheres escapou, mas Io foi raptada com algumas outras. Os fenícios as puseram a bordo e partiram, navegando para o Egito.

2.1 Οὕτω μὲν Ἰοῦν ἐς Αἴγυπτον ἀπικέσθαι λέγουσι Πέρσαι, οὐκ ὡς Ἕλληνες, καὶ τῶν ἀδικημάτων πρῶτον τοῦτο ἄρξαι. μετὰ δὲ ταῦτα Ἑλλήνων τινάς (οὐ γὰρ ἔχουσι τοὔνομα ἀπηγήσασθαι) φασὶ τῆς Φοινίκης ἐς Τύρον προσσχόντας ἁρπάσαι τοῦ βασιλέος τὴν θυγατέρα Εὐρώπην. εἴησαν δ’ ἂν οὗτοι Κρῆτες. ταῦτα μὲν δὴ ἴσα πρὸς ἴσα σφι γενέσθαι, μετὰ δὲ ταῦτα Ἕλληνας αἰτίους τῆς δευτέρης ἀδικίης γενέσθαι· 2.2 καταπλώσαντας γὰρ μακρῇ νηὶ ἐς Αἶάν τε τὴν Κολχίδα καὶ ἐπὶ Φᾶσιν ποταμόν, ἐνθεῦτεν, διαπρηξαμένους καὶ τἄλλα τῶν εἵνεκεν ἀπίκατο, ἁρπάσαι τοῦ βασιλέος τὴν θυγατέρα Μηδείην. 2.3 πέμψαντα δὲ τὸν Κόλχων βασιλέα ἐς τὴν Ἑλλάδα κήρυκα αἰτέειν τε δίκας τῆς ἁρπαγῆς καὶ ἀπαιτέειν τὴν θυγατέρα. τοὺς δὲ ὑποκρίνασθαι ὡς οὐδὲ ἐκεῖνοι Ἰοῦς τῆς Ἀργείης ἔδοσάν σφι δίκας τῆς ἁρπαγῆς· οὐδὲ ὦν αὐτοὶ δώσειν ἐκείνοισι.

2.1 Foi assim que Io chegou ao Egito, segundo dizem os persas, e não como dizem os gregos; e esse foi o primeiro dos agravos. Depois disso, dizem, alguns gregos (não sabem dizer-lhes o nome) aportaram em Tiro, na Fenícia, e raptaram a filha do rei, Europa. Esses deviam ser cretenses. Até aqui, estavam quites; mas depois disso os gregos foram os culpados do segundo agravo. 2.2 Navegaram num navio de guerra até Ea, na Cólquida, e até o rio Fásis e, ali, depois de fazerem tudo aquilo que tinham ido fazer, raptaram a filha do rei, Medeia. 2.3 O rei dos colcos mandou à Grécia um pedir reparação pelo rapto e reclamar a filha; mas os gregos responderam que nem eles lhes tinham dado reparação pelo rapto de Io, a argiva; portanto, eles também não a dariam.

3.1 Δευτέρῃ δὲ λέγουσι γενεῇ μετὰ ταῦτα Ἀλέξανδρον τὸν Πριάμου, ἀκηκοότα ταῦτα, ἐθελῆσαί οἱ ἐκ τῆς Ἑλλάδος δι’ ἁρπαγῆς γενέσθαι γυναῖκα, ἐπιστάμενον πάντως ὅτι οὐ δώσει δίκας. οὐδὲ γὰρ ἐκείνους διδόναι. 3.2 οὕτω δὴ ἁρπάσαντος αὐτοῦ Ἑλένην, τοῖσι Ἕλλησι δόξαι πρῶτον πέμψαντας ἀγγέλους ἀπαιτέειν τε Ἑλένην καὶ δίκας τῆς ἁρπαγῆς αἰτέειν. τοὺς δέ, προϊσχομένων ταῦτα, προφέρειν σφι Μηδείης τὴν ἁρπαγήν, ὡς οὐ δόντες αὐτοὶ δίκας οὐδὲ ἐκδόντες ἀπαιτεόντων βουλοίατό σφι παρ’ ἄλλων δίκας γίνεσθαι.

3.1 Na segunda geração depois disso, dizem, Alexandre, filho de Príamo, que tinha ouvido essas histórias, quis arranjar para si, por meio de um rapto, uma mulher da Grécia, certo de que não teria de dar reparação nenhuma, já que os outros também não tinham dado. 3.2 Assim, quando ele raptou Helena, os gregos resolveram primeiro mandar mensageiros para reclamar Helena e pedir reparação pelo rapto. Os outros, diante dessas exigências, lançaram-lhes em rosto o rapto de Medeia: eles, que não tinham dado reparação nem devolvido a moça quando ela lhes foi reclamada, queriam receber reparação dos outros?

4.1 Μέχρι μὲν ὦν τούτου ἁρπαγὰς μούνας εἶναι παρ’ ἀλλήλων, τὸ δὲ ἀπὸ τούτου Ἕλληνας δὴ μεγάλως αἰτίους γενέσθαι· προτέρους γὰρ ἄρξαι στρατεύεσθαι ἐς τὴν Ἀσίην ἢ σφέας ἐς τὴν Εὐρώπην. 4.2 τὸ μέν νυν ἁρπάζειν γυναῖκας ἀνδρῶν ἀδίκων νομίζειν ἔργον εἶναι, τὸ δὲ ἁρπασθεισέων σπουδὴν ποιήσασθαι τιμωρέειν ἀνοήτων, τὸ δὲ μηδεμίαν ὤρην ἔχειν ἁρπασθεισέων σωφρόνων· δῆλα γὰρ δὴ ὅτι, εἰ μὴ αὐταὶ ἐβούλοντο, οὐκ ἂν ἡρπάζοντο. 4.3 σφέας μὲν δὴ τοὺς ἐκ τῆς Ἀσίης λέγουσι Πέρσαι ἁρπαζομενέων τῶν γυναικῶν λόγον οὐδένα ποιήσασθαι, Ἕλληνας δὲ Λακεδαιμονίης εἵνεκεν γυναικὸς στόλον μέγαν συναγεῖραι καὶ ἔπειτα ἐλθόντας ἐς τὴν Ἀσίην τὴν Πριάμου δύναμιν κατελεῖν. 4.4 ἀπὸ τούτου αἰεὶ ἡγήσασθαι τὸ Ἑλληνικὸν σφίσι εἶναι πολέμιον. τὴν γὰρ Ἀσίην καὶ τὰ ἐνοικέοντα ἔθνεα βάρβαρα οἰκηιεῦνται οἱ Πέρσαι, τὴν δὲ Εὐρώπην καὶ τὸ Ἑλληνικὸν ἥγηνται κεχωρίσθαι.

4.1 Até ali, portanto, só tinha havido raptos de parte a parte; mas daí em diante os gregos tiveram uma grande culpa, porque começaram a fazer guerra contra a Ásia antes que os persas a fizessem contra a Europa. 4.2 Raptar mulheres, pensam os persas, é coisa de homens injustos; empenhar-se em vingar as raptadas é coisa de insensatos; e não fazer caso nenhum delas é coisa de homens sensatos, pois é evidente que, se elas mesmas não quisessem, não seriam raptadas. 4.3 Eles, os da Ásia, dizem os persas, não fizeram caso nenhum das mulheres raptadas, ao passo que os gregos, por causa de uma mulher da Lacedemônia, reuniram uma grande expedição, vieram depois à Ásia e destruíram o poder de Príamo. 4.4 Desde então, sempre tiveram o povo grego por inimigo. Pois os persas consideram sua a Ásia, com os povos bárbaros que nela vivem, e consideram a Europa e o povo grego coisa à parte.

5.1 Οὕτω μὲν Πέρσαι λέγουσι γενέσθαι, καὶ διὰ τὴν Ἰλίου ἅλωσιν εὑρίσκουσι σφίσι ἐοῦσαν τὴν ἀρχὴν τῆς ἔχθρης τῆς ἐς τοὺς Ἕλληνας. 5.2 περὶ δὲ τῆς Ἰοῦς οὐκ ὁμολογέουσι Πέρσῃσι οὕτω Φοίνικες· οὐ γὰρ ἁρπαγῇ σφέας χρησαμένους λέγουσι ἀγαγεῖν αὐτὴν ἐς Αἴγυπτον, ἀλλ’ ὡς ἐν τῷ Ἄργεϊ ἐμίσγετο τῷ ναυκλήρῳ τῆς νεός· ἐπεὶ δ’ ἔμαθε ἔγκυος ἐοῦσα, αἰδεομένη τοὺς τοκέας οὕτω δὴ ἐθελοντὴν αὐτὴν τοῖσι Φοίνιξι συνεκπλῶσαι, ὡς ἂν μὴ κατάδηλος γένηται. 5.3 ταῦτα μέν νυν Πέρσαι τε καὶ Φοίνικες λέγουσι· ἐγὼ δὲ περὶ μὲν τούτων οὐκ ἔρχομαι ἐρέων ὡς οὕτω ἢ ἄλλως κως ταῦτα ἐγένετο, τὸν δὲ οἶδα αὐτὸς πρῶτον ὑπάρξαντα ἀδίκων ἔργων ἐς τοὺς Ἕλληνας, τοῦτον σημήνας προβήσομαι ἐς τὸ πρόσω τοῦ λόγου, ὁμοίως σμικρὰ καὶ μεγάλα ἄστεα ἀνθρώπων ἐπεξιών. 5.4 τὰ γὰρ τὸ πάλαι μεγάλα ἦν, τὰ πολλὰ σμικρὰ αὐτῶν γέγονε· τὰ δὲ ἐπ’ ἐμεῦ ἦν μεγάλα, πρότερον ἦν σμικρά. τὴν ἀνθρωπηίην ὦν ἐπιστάμενος εὐδαιμονίην οὐδαμὰ ἐν τὠυτῷ μένουσαν, ἐπιμνήσομαι ἀμφοτέρων ὁμοίως.

5.1 É assim que os persas dizem que as coisas aconteceram, e acham que a origem da sua inimizade com os gregos está na tomada de Ílion. 5.2 Mas, quanto a Io, os fenícios não concordam com os persas: dizem que não a levaram ao Egito por meio de um rapto, mas que ela, em Argos, se deitava com o capitão do navio e, quando percebeu que estava grávida, por vergonha dos pais, partiu de livre vontade com os fenícios, para que não a descobrissem. 5.3 Isso é o que dizem os persas e os fenícios. Eu, de minha parte, não vou dizer se essas coisas aconteceram assim ou de outra maneira; mas vou apontar aquele que eu mesmo sei ter sido o primeiro a cometer injustiças contra os gregos, e depois seguirei adiante na narrativa, percorrendo igualmente as cidades dos homens, as pequenas e as grandes. 5.4 Pois daquelas que antigamente eram grandes, a maior parte se tornou pequena; e as que no meu tempo eram grandes, antes eram pequenas. Sabendo, pois, que a felicidade humana nunca permanece no mesmo lugar, vou fazer menção de umas e de outras igualmente.

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