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Parte 9–21

20. De cogitatione monachi superba a Dei viro cognita

20. O pensamento soberbo de um monge conhecido pelo homem de Deus

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II.20 Quadam quoque die dum venerabilis Pater vespertina jam hora corporis alimenta perciperet, ejus monachus cujusdam defensoris filius fuerat, qui ei ante mensam lucernam tenebat. Cumque vir Dei ederet, ipse autem cum lucernæ ministerio astaret, cœpit per superbiæ spiritum in mente sua tacitus volvere, et per cogitationem dicere: Quis est hic cui ego manducanti assisto, lucernam teneo, servitium impendo? Quis sum ego, ut isti serviam? Ad quem vir Dei statim conversus, vehementer cœpit eum increpare, dicens: Signa cor tuum, frater, quid est quod loqueris? signa cor tuum. Vocatisque statim fratribus, præcepit ei lucernam de manibus tolli, ipsum vero jussit a ministerio recedere, et sibi hora eadem quietum sedere. Qui requisitus a fratribus quid habuerit in corde, per ordinem narravit quanto superbiæ spiritu intumuerat, et quæ contra virum Dei verba per cogitationem tacitus dicebat. Tunc liquido omnibus patuit quod venerabilem Benedictum latere nil posset, in cujus auribus tacitæ etiam cogitationis verba sonuissent.

II.20 Certo dia também, quando o venerável pai, já à tarde, tomava o alimento do corpo, um monge seu, filho de um , segurava-lhe a lâmpada diante da mesa. Enquanto o homem de Deus comia e ele estava ali de pé no serviço da lâmpada, começou, pelo espírito de soberba, a revolver calado na mente e a dizer em pensamento: “Quem é este, a quem eu assisto enquanto come, a quem seguro a lâmpada, a quem presto serviço? Quem sou eu, para servir a este?” O homem de Deus voltou-se logo para ele e começou a repreendê-lo com veemência, dizendo: “Faz o sinal da cruz sobre o teu coração, irmão. Que é isso que dizes? Faz o sinal da cruz sobre o teu coração.” E, chamando logo os irmãos, mandou tirar-lhe a lâmpada das mãos, e a ele ordenou que deixasse o serviço e fosse sentar-se quieto naquela mesma hora. Interrogado pelos irmãos sobre o que tivera no coração, contou por ordem com quanto espírito de soberba se inchara e que palavras dizia calado, em pensamento, contra o homem de Deus. Então ficou claro para todos que nada podia ficar oculto ao venerável Bento, em cujos ouvidos soavam até as palavras do pensamento calado.

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