Iracema — Capítulo XII
XII
As palavras sublinhadas têm nota: toque para ver o sentido.
O dia enegreceu; era noite já.
O pajé tornara à cabana; de novo a grossa laje, fechou com ela a boca do antro. Caubi chegara também da grande , onde com seus irmãos guerreiros se recolhera depois que bateram a floresta, em busca do inimigo Pitiguara.
No meio da cabana, entre as redes armadas em quadro, estendeu Iracema a esteira da , e sobre ela serviu os restos da caça, e a provisão de vinhos da última lua. Só o guerreiro tabajara achou sabor na ceia, porque o fel do coração que a tristeza espreme não amargurava seu lábio.
O pajé enchia o cachimbo da erva de Tupã; o estrangeiro respirava o ar puro da noite para refrescar o sangue efervescente; a virgem destilava sua alma como o mel de um favo, nos soluços que lhe estalavam entre os lábios trêmulos.
Já partiu Caubi para a grande ; o pajé traga as baforadas do fumo, que prepara o mistério do rito sagrado.
Levanta-se no ressono da noite um grito vibrante, que remonta ao céu.
Ergue Martim a fronte e inclina o ouvido. Outro clamor semelhante ressoa. O guerreiro murmura, que o ouça a virgem e só ela:
— Escutou, Iracema, cantar a gaivota?
— Iracema escutou o grito de uma ave que ela não conhece.
— É a , a garça do mar, e tu és a virgem da serra, que nunca desceu às alvas praias onde arrebentam as vagas.
— As praias são dos Pitiguaras, senhores das palmeiras.
Os guerreiros da grande nação que habitava as bordas do mar, se chamavam a si mesmos Pitiguaras, senhores dos vales; mas os Tabajaras, seus inimigos, por escárnio os apelidavam Potiuaras, comedores de camarão.
Temeu Iracema ofender o guerreiro branco; por isso falando dos Pitiguaras, não lhes recusou o nome que eles haviam tomado para si.
O estrangeiro reteve por um instante a palavra no lábio prudente, enquanto refletia:
— O canto da gaivota é o grito de guerra do valente Poti, amigo de teu hóspede!
A virgem estremeceu por seus irmãos. A fama do bravo Poti, irmão de Jacaúna, subiu das ribeiras do mar ao cimo da Ibiapaba; rara é a cabana onde já não rugiu contra ele o grito da vingança, porque cada golpe do válido deitou um guerreiro tabajara em seu .
Cuidou Iracema que Poti vinha à frente de seus guerreiros para livrar o amigo. Era ele sem duvida que fizera retroar o das praias, no momento do combate. Foi com um tom misturado de doçura e tristeza que replicou:
— O estrangeiro está salvo; os irmãos de Iracema vão morrer, porque ela não falará.
— Despede essa tristeza de tua alma. O estrangeiro partindo-se de teus campos, virgem tabajara, não deixará neles rasto de sangue, como o tigre esfaimado.
Iracema tomou a mão do guerreiro branco e beijou-a.
— Teu sorriso, filha do pajé, apagou a lembrança do mal que eles me querem.
Martim ergueu-se e caminhou para a porta.
— Onde vai o guerreiro branco?
— Ao encontro de Poti.
— O hóspede de Araquém não pode sair desta cabana, porque os guerreiros de Irapuã o matarão.
— Um guerreiro só pede proteção a Deus e a suas armas. Não carece que o defendam os velhos e as mulheres.
— Que vale um guerreiro só contra mil guerreiros? Valente e forte é o tamanduá, que mordem os gatos selvagens por serem muitos e o acabam. Tuas armas só chegam até onde mede a sombra de teu corpo; as armas deles voam alto e direito como o .
— Todo o guerreiro tem seu dia.
— Não queres tu que morra Iracema, e queres que ela te deixe morrer!
Martim ficou perplexo:
— Iracema irá ao encontro do chefe Pitiguara e trará a seu hóspede as falas do guerreiro amigo.
Saiu enfim o pajé da sua contemplação. O rugiu-lhe na ; tiniram os guizos com o passo e lento.
Chamou ele a filha de parte:
— Se os guerreiros de Irapuã vierem contra a cabana, levanta a pedra e esconde o estrangeiro no seio da terra.
— O hóspede não deve ficar só; espera que volte Iracema. Ainda não cantou a .
Tornou a sentar-se na rede, o velho. A virgem partiu, cerrando a porta da cabana.
carnaúba substantivo feminino
palmeira do Nordeste, de folhas em leque, de que se tira cera
taba substantivo feminino
aldeia de índios
maracá substantivo masculino
chocalho de cabaça com sementes, usado nos ritos do pajé
tacape substantivo masculino
clava de madeira, arma de guerra dos índios
crebro adjetivo
repetido, frequente
camucim substantivo masculino
pote grande de barro em que os índios enterravam os mortos
inhuma substantivo feminino
anhuma, ave grande dos brejos, de grito forte, que canta à noite
búzio substantivo masculino
concha grande usada como trombeta
sopesar verbo
levantar com a mão, sentindo o peso
atiati substantivo feminino
gaivota
anajê substantivo masculino
gavião
destra substantivo feminino
a mão direita
hirto adjetivo
rígido, teso
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