A subida ao trono (9–14)

9.1 Quando Filipe fazia uma expedição contra os bizantinos, Alexandre tinha dezesseis anos; deixado na Macedônia como senhor dos negócios e do selo, submeteu os maidos, que se tinham revoltado, e, tomando-lhes uma cidade, expulsou os bárbaros, povoou-a com gente de várias origens e deu-lhe o nome de Alexandrópolis. 9.2 Esteve presente também em Queroneia e tomou parte na batalha contra os gregos, e diz-se que foi o primeiro a lançar-se contra o Batalhão Sagrado dos tebanos. Ainda no nosso tempo mostravam, junto do Cefiso, um velho carvalho chamado carvalho de Alexandre, perto do qual ele armou então a sua tenda; e a vala comum dos macedônios fica não longe dali. 9.3 Por causa disso, como é natural, Filipe amava o filho sem medida, a ponto de se alegrar quando os macedônios chamavam Alexandre de rei, e Filipe de general. Mas as desordens da casa, porque, com os casamentos e os amores de Filipe, o reino, de certo modo, adoecia junto com os aposentos das mulheres, causavam muitas queixas e grandes desavenças; e o mau gênio de Olímpias, mulher ciumenta e rancorosa, as tornava ainda maiores, instigando Alexandre. 9.4 A desavença mais aberta foi causada por Átalo, no casamento de Cleópatra, uma moça que Filipe tomou por esposa, apaixonado por ela quando já não tinha idade para isso. Átalo, que era tio dela, bêbado no banquete, convidava os macedônios a pedir aos deuses que de Filipe e Cleópatra nascesse um herdeiro legítimo do reino. Exasperado com isso, Alexandre disse: “E eu, canalha, te pareço um bastardo?”, e atirou-lhe uma taça. 9.5 Filipe levantou-se contra o filho, de espada desembainhada, mas, para a sorte dos dois, por causa da raiva e do vinho, tropeçou e caiu; e Alexandre, insultando-o, disse: “Aqui está, homens, quem se preparava para passar da Europa à Ásia: ao passar de um leito para outro, foi ao chão.” Depois dessa briga de bêbados, levou consigo Olímpias e, deixando-a no Epiro, ele mesmo ficou entre os ilírios. 9.6 Nesse meio-tempo, Demarato de Corinto, que era hóspede e amigo da casa e tinha liberdade para falar com franqueza, chegou à corte de Filipe. Depois das primeiras saudações e gentilezas, quando Filipe lhe perguntou como andava a concórdia dos gregos entre si, ele disse: “Fica-te muito bem, Filipe, preocupar-te com a Grécia, tu que encheste a tua própria casa de tanta discórdia e de tantos males!” Assim Filipe caiu em si, mandou buscar Alexandre e o fez voltar, depois de convencê-lo por meio de Demarato.

10.1 Quando Pixódaro, o sátrapa da Cária, querendo insinuar-se na aliança de Filipe por meio de um parentesco, quis dar a mais velha das suas filhas em casamento a Arrideu, filho de Filipe, e mandou Aristócrito à Macedônia para tratar disso, de novo começaram a chegar a Alexandre, da parte dos amigos e da mãe, conversas e intrigas: diziam que Filipe, com um casamento brilhante e grandes alianças, preparava Arrideu para o trono. 10.2 Perturbado com isso, ele mandou à Cária Téssalo, o ator de tragédias, para dizer a Pixódaro que devia deixar o bastardo, que além do mais não tinha o juízo perfeito, e passar para Alexandre a aliança pelo casamento. Pixódaro gostou disso muito mais que da proposta anterior; mas Filipe, ao saber, foi ao quarto de Alexandre, levando consigo um dos amigos e companheiros dele, Filotas, filho de Parmênio, 10.3 e repreendeu-o com força e o insultou amargamente, como homem sem nobreza e indigno dos bens que tinha, se se contentava em ser genro de um cário, escravo de um rei bárbaro. Quanto a Téssalo, escreveu aos coríntios que o mandassem de volta acorrentado. Dos outros amigos de Alexandre, afastou da Macedônia Hárpalo e Nearco, e também Erígio e Ptolomeu, que mais tarde Alexandre fez voltar e cobriu das maiores honras. 10.4 Quando Pausânias, ultrajado por instigação de Átalo e de Cleópatra e sem obter justiça, matou Filipe, a maior parte da culpa recaiu sobre Olímpias, porque teria incitado e exasperado ainda mais o rapaz, que estava cheio de raiva; mas uma parte da acusação atingiu também Alexandre. Conta-se que, quando Pausânias, depois daquele ultraje, o encontrou e se lamentou, ele lhe citou o verso iâmbico da Medeia: “quem deu a noiva, o noivo e a noiva”. Contudo, procurou os cúmplices da conspiração e os castigou, e ficou indignado com Olímpias, que, na ausência dele, tratara Cleópatra com crueldade.

11.1 Recebeu, pois, o reino com vinte anos, cercado de grandes invejas, ódios terríveis e perigos de todos os lados. Pois nem os povos bárbaros vizinhos suportavam a servidão, saudosos dos seus reinos ancestrais, nem Filipe, que vencera a Grécia pelas armas, tivera tempo de, por assim dizer, pô-la sob o jugo e amansá-la: só mudara e perturbara a situação, e a deixara em grande agitação e movimento, por causa da novidade. 11.2 Os macedônios temiam aquele momento e achavam que Alexandre devia abandonar de todo os assuntos da Grécia, sem usar de força, e chamar de volta com brandura os bárbaros que se revoltavam, remediando os começos das rebeliões; mas ele, partindo de raciocínios opostos, decidiu conquistar a segurança e a salvação do reino pela ousadia e pela grandeza de ânimo, convencido de que, se o vissem ceder em qualquer coisa do seu orgulho, todos cairiam sobre ele. 11.3 Pôs fim, então, às agitações dos bárbaros e às guerras daquela região, avançando rapidamente com o exército até o Danúbio, onde venceu numa grande batalha Sirmo, o rei dos tribalos. Sabendo que os tebanos se tinham revoltado e que os atenienses estavam de acordo com eles, logo conduziu o exército pelas Termópilas, dizendo que Demóstenes o chamara de menino enquanto ele estava entre os ilírios e os tribalos, e de rapaz quando chegou à Tessália, e que queria mostrar-se a ele um homem diante dos muros de Atenas. 11.4 Chegando a Tebas e dando-lhe ainda ocasião de se arrepender do que tinha feito, exigiu que lhe entregassem Fênix e Protites e mandou proclamar o perdão para os que passassem para o seu lado. Os tebanos, por sua vez, exigiram que ele lhes entregasse Filotas e Antípatro e mandaram proclamar que os que quisessem libertar com eles a Grécia se pusessem do seu lado; e assim ele levou os macedônios à guerra. 11.5 Os tebanos combateram com valor e ardor acima das suas forças, contra inimigos muitas vezes mais numerosos; mas, quando também a guarnição macedônia, deixando a Cadmeia, caiu sobre eles pelas costas, a maior parte, cercada, morreu na própria batalha, e a cidade foi tomada, saqueada e arrasada. Ele esperava, sobretudo, que os gregos, aterrados com uma desgraça tão grande, ficassem quietos de medo; e, além disso, se vangloriava de atender às queixas dos aliados: porque os fócios e os plateenses tinham acusado os tebanos. 11.6 Pondo à parte os sacerdotes, todos os que tinham laços de hospitalidade com os macedônios, os descendentes de Píndaro e os que se tinham oposto aos que votaram a revolta, vendeu os outros, que eram cerca de trinta mil; os mortos passavam de seis mil.

12.1 No meio das muitas e duras desgraças que se abateram sobre a cidade, uns trácios arrombaram a casa de Timocleia, mulher ilustre e virtuosa; e, enquanto eles saqueavam os bens, o chefe deles violentou a mulher e a desonrou, e depois lhe perguntou se tinha ouro ou prata escondidos em algum lugar. 12.2 Ela confessou que tinha e, levando-o sozinho ao jardim e mostrando-lhe um poço, disse que ali ela mesma lançara, quando a cidade foi tomada, os seus bens mais preciosos. Enquanto o trácio se debruçava e examinava o lugar, ela se pôs atrás dele e o empurrou e, atirando-lhe muitas pedras, matou-o. 12.3 Quando os trácios a levaram amarrada à presença de Alexandre, primeiro, pelo semblante e pelo andar, ela se mostrou uma mulher digna e de grande ânimo, porque seguia os que a conduziam sem se perturbar e sem medo; depois, quando o rei lhe perguntou quem era, respondeu que era irmã de Teágenes, que combatera contra Filipe pela liberdade dos gregos e morrera em Queroneia no comando. Admirado com a resposta e com o que ela fizera, Alexandre mandou que fosse embora livre, com os filhos.

13.1 Com os atenienses ele se reconciliou, embora eles tivessem sentido além da medida a desgraça de Tebas: tinham interrompido, de luto, a festa dos Mistérios, que estavam celebrando, e tratavam com toda a humanidade os que se refugiavam na cidade. 13.2 Mas, ou porque já estivesse saciado de raiva, como os leões, ou porque quisesse contrapor ao ato mais cruel e mais sombrio um ato de clemência, não só os livrou de toda acusação, mas ainda recomendou à cidade que prestasse atenção aos negócios públicos, porque, se lhe acontecesse alguma coisa, seria ela a comandar a Grécia. Mais tarde, contudo, dizem que a desgraça dos tebanos muitas vezes o afligiu e o tornou mais brando com muita gente. 13.3 E, de modo geral, tanto o que fez com Clito, no vinho, quanto a covardia dos macedônios diante dos indianos, que como que deixaram incompletas a sua expedição e a sua glória, ele os atribuía à cólera e à vingança de Dioniso. E não houve nenhum dos tebanos sobreviventes que, ao encontrá-lo mais tarde e lhe pedir alguma coisa, não a conseguisse dele. Isso quanto a Tebas.

14.1 Quando os gregos se reuniram no Istmo e votaram fazer a guerra contra os persas com Alexandre, ele foi proclamado comandante. Muitos homens políticos e filósofos foram ao encontro dele e o felicitaram, e ele esperava que também Diógenes de Sinope, que vivia em Corinto, fizesse o mesmo. 14.2 Mas, como Diógenes, sem fazer o menor caso de Alexandre, passava o seu tempo tranquilo no Craneu, ele mesmo foi ter com ele; e o encontrou deitado ao sol. Diógenes se ergueu um pouco, ao ver chegar tanta gente, e fixou os olhos em Alexandre. E, quando este o saudou, lhe dirigiu a palavra e perguntou se precisava de alguma coisa, ele disse: “Sai um pouco da frente do sol.” 14.3 Diz-se que, diante disso, Alexandre ficou tão impressionado e tão admirado da altivez e da grandeza daquele homem, que o desprezara, que, enquanto os que o acompanhavam riam e zombavam ao ir embora, ele disse: “No entanto, se eu não fosse Alexandre, seria Diógenes.” 14.4 Querendo consultar o deus sobre a expedição, foi a Delfos; e, como por acaso eram dias nefastos, em que não é costume dar oráculos, primeiro mandou chamar a profetisa. Como ela se recusava e alegava a lei, ele mesmo subiu e a arrastou à força para o templo; e ela, como vencida pela insistência dele, disse: “És invencível, filho!” Ao ouvir isso, Alexandre disse que já não precisava de outra profecia, porque tinha dela o oráculo que queria. 14.5 Quando partiu para a expedição, parece que houve vários sinais da parte da divindade; entre eles, a estátua de madeira de Orfeu em Libetra (era de cipreste) suou muito naqueles dias. Como todos temiam o sinal, Aristandro disse que tivessem confiança: Alexandre haveria de realizar feitos dignos de ser cantados e celebrados, que dariam muito suor e trabalho aos poetas e aos músicos que os cantassem.