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LT 165

A Céline · 7 Juillet 1894

A Celina · 7 de julho de 1894

J.M.J.T.

J.M.J.T.

Jésus

Jesus

Le 7 Juillet 1894.

7 de julho de 1894.

Ma Céline chérie,

Minha Celina querida,

La lettre de Léonie nous inquiète beaucoup...

A carta de Leônia nos inquieta muito...

Ah ! qu'elle sera malheureuse si elle revient dans le monde ! Mais je t'avoue que j'espère que ce n'est qu'une tentation, il faut beaucoup prier pour elle. Le bon Dieu peut bien lui donner ce qui lui manque...

Ah! como ela será infeliz se voltar para o mundo! Mas confesso-te que espero que não passe de uma tentação, é preciso rezar muito por ela. O bom Deus pode bem dar-lhe o que lhe falta...

Notre Mère est en grande retraite, c'est pour cela qu'elle ne va pas t'écrire, elle pense bien à toi et à Marie, elle va beaucoup prier pour ses deux petites filles.

Nossa Madre está em grande retiro, é por isso que ela não vai escrever-te, ela pensa muito em ti e em Maria, ela vai rezar muito pelas suas duas filhinhas.

Je ne sais pas si tu es encore dans la même disposition d'esprit que l'autre jour mais je vais quand même te dire un passage du Cant. des Cant. qui exprime parfaitement ce qu'est une âme plongée dans la sécheresse et que rien ne peut réjouir ni consoler : «Je suis descendue dans le jardin des noyers, pour voir les fruits de la vallée, pour considérer si la vigne avait fleuri; et si les pommes de grenades avaient poussé... Je n'ai plus su où j'étais... mon âme a été toute troublée à cause des chariots d'Aminadab » (chap. vi, versets x et xi...).

Não sei se ainda estás na mesma disposição de espírito do outro dia, mas vou assim mesmo dizer-te uma passagem do Cânt. dos Cânt. que exprime perfeitamente o que é uma alma mergulhada na aridez e que nada pode alegrar nem consolar: «Desci ao jardim das nogueiras, para ver os frutos do vale, para considerar se a vinha tinha florido e se as romãs tinham brotado... Não soube mais onde estava... a minha alma ficou toda perturbada por causa dos carros de Aminadab» (cap. vi, versículos x e xi...).

Voilà bien l'image de nos âmes ; souvent nous descendons dans les vallées fertiles où notre coeur aime à se nourrir, le vaste champ des écritures qui tant de fois s'est ouvert devant nous pour répandre en notre faveur ses riches trésors, ce vaste champ nous semble être un désert aride et sans eau... Nous ne savons même plus où nous sommes, au lieu de la paix, de la lumière nous ne trouvons que le trouble ou du moins les ténèbres... Mais comme l'épouse nous savons la cause de notre épreuve. Notre âme est troublée par les chariots c'Aminadab... Nous ne sommes pas encore dans notre Patrie et l'épreuve doit nous purifier comme l'or dans le creuset, nous nous croyons parfois abandonnées, hélas ! les chariots, les vains bruits qui nous affligent sont-ils en nous ou en dehors de nous ? nous ne savons... mais Jésus le sait bien, Il voit notre tristesse et soudain sa douce voix se fait entendre, voix plus douce que le souffle du printemps : «Reviens, Reviens, ma Sulamite, reviens, reviens afin que nous te considérions!... (Cant. chap. vi, v.xii). Quel appel que celui de notre Epoux!... Eh quoi! nous n'osions plus même nous regarder tant nous pensions être sans éclat et sans parure et Jésus nous appelle, Il veut nous considérer à loisir, mais Il n'est pas seul, avec Lui les deux autres personnes de la Sainte Trinité viennent prendre possession de notre âme... Jésus l'avait promis autrefois quand il était près de remonter vers son Père et notre Père ; Il disait avec une ineffable tendresse : «Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon Père l'aimera et nous viendrons à lui et nous ferons en lui notre demeure.» Garder la parole de Jésus, voilà l'unique condition de notre bonheur, la preuve de notre amour pour Lui. Mais qu'est-ce que cette parole ?... Il me semble que la parole de Jésus, c'est Lui-même... Lui Jésus, le Verbe, la Parole de Dieu !... Il nous le dit plus loin dans le même évangile de St Jean, priant son Père pour ses disciples. Il s'exprime ainsi : «Sanctifiez-les par votre parole, votre parole est la vérité» ; en un autre endroit Jésus nous apprend qu'Il est la voie, la vérité, la vie. Nous savons donc quelle est la Parole que nous devons garder ; comme Pilate nous ne demanderons pas à Jésus : «Qu'est-ce que la Vérité?» Nous la possédons, la Vérité. Nous gardons Jésus dans nos coeurs !... Souvent, comme l'Epouse nous pouvons dire que «Notre bien-Aimé est un bouquet de myrrhe», qu'Il est pour nous un époux de sang... Mais comme il nous sera doux d'entendre un jour cette parole si douce sortir de la bouche de notre Jésus : «C'est vous qui êtes demeurés constamment avec moi dans toutes les épreuves que j'ai eues, aussi je vous ai préparé mon royaume comme mon Père me l'a préparé (évangile).» Les épreuves de Jésus, quel mystère ! Il a donc des épreuves, Lui aussi ? Oui, Il en a et souvent Il est seul à fouler le vin dans le pressoir, Il cherche des consolateurs et ne peut pas en trouver... Beaucoup servent Jésus quand Il les console, mais peu consentent à tenir compagnie à Jésus dormant sur les flots ou souffrant au jardin de l'agonie !... Qui donc voudra servir Jésus pour Lui-même ?... Ah ! ce sera nous... Céline et Thérèse s'uniront toujours de plus en plus, en elles s'accomplira cette prière de Jésus : «Mon Père, qu'ils soient un comme nous sommes un.» Oui, Jésus nous prépare déjà son royaume, comme son Père le lui a préparé. Il nous le prépare en nous laissant dans l'épreuve, Il veut que notre visage soit vu des créatures, mais qu'ils soit comme caché afin que personne ne nous reconnaisse que Lui seul !... Mais aussi quel bonheur de penser que le Bon Dieu, la Trinité tout entière nous regarde, qu'elle est en nous et se plaît à nous considérer. Mais que veut-Elle voir dans notre coeur ? sinon «des choeurs de musique dans un camp d'armée?» (cant. ch. vii, v. 1) «Comment donc pourrons-nous chanter les cantiques du Seigneur sur une terre étrangère?... depuis longtemps nos harpes sont suspendues aux saules du rivage» nous ne saurions nous en servir !... Notre Dieu, l'hôte de notre âme le sait bien, aussi vient-Il en nous dans l'intention de trouver une demeure, une tente vide au milieu du champ de bataille de la terre. Il ne demande que cela et Lui-même est le Musicien Divin qui se charge du concert... Ah ! si nous entendions cette ineffable harmonie, si une seule vibration parvenait à nos oreilles !...

Eis bem a imagem das nossas almas; muitas vezes descemos aos vales férteis onde o nosso coração gosta de se alimentar, o vasto campo das escrituras, que tantas vezes se abriu diante de nós para derramar em nosso favor os seus ricos tesouros, esse vasto campo nos parece ser um deserto árido e sem água... Já nem sabemos onde estamos, em vez da paz, da luz, só encontramos a perturbação ou pelo menos as trevas... Mas, como a esposa, sabemos a causa da nossa provação. A nossa alma está perturbada pelos carros de Aminadab... Ainda não estamos na nossa Pátria e a provação deve purificar-nos como o ouro no crisol, às vezes nos julgamos abandonadas, ai! os carros, os vãos ruídos que nos afligem estão em nós ou fora de nós? não sabemos... mas Jesus o sabe bem, Ele vê a nossa tristeza e de repente a sua doce voz se faz ouvir, voz mais doce que o sopro da primavera: «Volta, Volta, minha Sulamita, volta, volta, para que te contemplemos!... (Cânt. cap. vi, v. xii). Que chamado o do nosso Esposo!... Pois quê! já nem ousávamos olhar para nós mesmas, tanto pensávamos estar sem brilho e sem adorno, e Jesus nos chama, Ele quer contemplar-nos à vontade, mas Ele não está só, com Ele as duas outras pessoas da Santíssima Trindade vêm tomar posse da nossa alma... Jesus o tinha prometido outrora, quando estava prestes a subir para o seu Pai e nosso Pai; Ele dizia com uma inefável ternura: «Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos a ele e faremos nele a nossa morada.» Guardar a palavra de Jesus, eis a única condição da nossa felicidade, a prova do nosso amor por Ele. Mas o que é essa palavra?... Parece-me que a palavra de Jesus é Ele mesmo... Ele, Jesus, o Verbo, a Palavra de Deus!... Ele no-lo diz mais adiante, no mesmo evangelho de São João, orando ao seu Pai pelos seus discípulos. Ele se exprime assim: «Santificai-os pela vossa palavra, a vossa palavra é a verdade»; em outro lugar Jesus nos ensina que Ele é o caminho, a verdade, a vida. Sabemos, pois, qual é a Palavra que devemos guardar; como Pilatos, não perguntaremos a Jesus: «O que é a Verdade?» Nós a possuímos, a Verdade. Guardamos Jesus nos nossos corações!... Muitas vezes, como a Esposa, podemos dizer que «O nosso bem-Amado é um ramalhete de mirra», que Ele é para nós um esposo de sangue... Mas como nos será doce ouvir um dia esta palavra tão doce sair da boca do nosso Jesus: «Fostes vós que permanecestes constantemente comigo em todas as provações que tive, por isso eu vos preparei o meu reino, como meu Pai o preparou para mim (evangelho).» As provações de Jesus, que mistério! Então Ele tem provações, Ele também? Sim, Ele as tem, e muitas vezes está sozinho a pisar o vinho no lagar, procura consoladores e não consegue encontrá-los... Muitos servem a Jesus quando Ele os consola, mas poucos consentem em fazer companhia a Jesus dormindo sobre as ondas ou sofrendo no jardim da agonia!... Quem, pois, quererá servir a Jesus por Ele mesmo?... Ah! seremos nós... Celina e Teresa se unirão cada vez mais, nelas se cumprirá esta oração de Jesus: «Meu Pai, que eles sejam um como nós somos um.» Sim, Jesus já nos prepara o seu reino, como seu Pai o preparou para ele. Ele no-lo prepara deixando-nos na provação, Ele quer que o nosso rosto seja visto pelas criaturas, mas que seja como que escondido, a fim de que ninguém nos reconheça senão Ele só!... Mas também que felicidade pensar que o Bom Deus, a Trindade inteira nos olha, que ela está em nós e se compraz em nos contemplar. Mas que quer Ela ver no nosso coração? senão «coros de música num acampamento de exército?» (cânt. cap. vii, v. 1) «Como, pois, poderemos cantar os cânticos do Senhor numa terra estrangeira?... há muito tempo as nossas harpas estão suspensas nos salgueiros da margem» já não saberíamos servir-nos delas!... O nosso Deus, o hóspede da nossa alma, o sabe bem, por isso Ele vem a nós com a intenção de encontrar uma morada, uma tenda vazia no meio do campo de batalha da terra. Ele não pede senão isso, e Ele mesmo é o Músico Divino que se encarrega do concerto... Ah! se ouvíssemos essa inefável harmonia, se uma só vibração chegasse aos nossos ouvidos!...

«Nous ne savons rien demander comme il faut mais c'est l'Esprit qui demande en nous avec des gémissements qui ne se peuvent exprimer» (St Paul). Nous n'avons donc qu'à livrer notre âme, à l'abandonner à notre grand Dieu. Qu'importe alors qu'elle soit sans dons qui brillent à l'extérieur puisqu'au dedans brille le Roi des Rois avec toute sa gloire ! Qu'il faut qu'une âme soit grande pour contenir un Dieu !... et pourtant l'âme d'un enfant d'un jour lui est un Paradis de délices, que sera-ce donc des nôtres qui ont lutté, souffert pour ravir le coeur de leur Bien-Aimé ?...

«Não sabemos pedir nada como convém, mas é o Espírito que pede em nós com gemidos que não se podem exprimir» (São Paulo). Não temos, pois, senão de entregar a nossa alma, de abandoná-la ao nosso grande Deus. Que importa então que ela não tenha dons que brilhem no exterior, já que por dentro brilha o Rei dos Reis com toda a sua glória! Como é preciso que uma alma seja grande para conter um Deus!... e no entanto a alma de uma criança de um dia é para ele um Paraíso de delícias, que será então das nossas, que lutaram, sofreram para arrebatar o coração do seu Bem-Amado?...

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Ma Céline chérie, je t'assure que je ne sais pas ce que je te dis, cela ne doit pas avoir de suite, mais il me semble que tu vas comprendre quand même !... Je voudrais te dire tant de choses !...

Minha Celina querida, asseguro-te que não sei o que te digo, isto não deve ter nexo, mas parece-me que vais compreender assim mesmo!... Eu quereria dizer-te tantas coisas!...

Ne me réponds pas une longue lettre pour me parler d ton âme, un seul petit mot suffira, j'aime mieux que tu écrives une lettre bien amusante pour tout le monde. Le bon Dieu veut que je m'oublie, pour faire plaisir.

Não me respondas com uma longa carta para me falar da tua alma, um só bilhetinho bastará, prefiro que escrevas uma carta bem divertida para todo o mundo. O bom Deus quer que eu me esqueça, para agradar.

J'embrasse mon bon Oncle, ma Tante chérie, et ma petite Soeur. Pour mon Papa chéri, je lui souris et le garde par son ange visible auquel je suis si intimement unie que nous ne faisons qu'un !...

Abraço o meu bom Tio, a minha Tia querida e a minha Irmãzinha. Quanto ao meu Papai querido, sorrio-lhe e guardo-o por meio do seu anjo visível, ao qual estou tão intimamente unida que somos uma só!...

Thérèse de l'Enfant Jésus de la Ste Face rel.carm.ind.

Teresa do Menino Jesus da Sagrada Face rel.carm.ind.

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