Parte II
Chapitre XI — De l’exercice du soir et de l’examen de conscience
Capítulo XI — Do exercício da noite e do exame de consciência
II.11 Comme devant votre dîner temporel vous ferez le dîner spirituel parle moyen de la méditation, ainsi avant votre souper il vous faut faire un petit souper, au moins une collation dévote et spirituelle. Gagnez donc quelque loisir un peu devant l’heure du souper, et, prosternée devant Dieu, ramassant votre esprit auprès de Jésus-Christ crucifié (que vous vous représenterez par une simple considération et œillade intérieure), rallumez le feu de votre méditation du matin en votre cœur, par une douzaine de vives aspirations, humiliations et élancements amoureux que vous ferez sur ce divin Sauveur de votre âme ; ou bien en répétant les points que vous aurez plus savourés en la méditation du matin, ou bien vous excitant par quelque autre nouveau sujet, selon que vous aimerez mieux.
II.11 Assim como, antes do vosso almoço temporal, fareis o almoço espiritual por meio da meditação, assim, antes da vossa ceia, deveis fazer uma pequena ceia, ou ao menos uma colação devota e espiritual. Ganhai, pois, algum vagar um pouco antes da hora da ceia, e, prostrada diante de Deus, recolhendo o vosso espírito junto de Jesus Cristo crucificado (que vos representareis por uma simples consideração e um olhar interior), reacendei no vosso coração o fogo da vossa meditação da manhã, por uma dúzia de vivas aspirações, humilhações e impulsos amorosos que lançareis para esse divino Salvador da vossa alma; ou então repetindo os pontos que mais tiverdes saboreado na meditação da manhã, ou ainda excitando-vos com algum outro assunto novo, conforme preferirdes.
Quant à l’examen de conscience qui se doit toujours faire avant qu’aller coucher, chacun sait comme il le faut pratiquer.
Quanto ao exame de consciência, que se deve fazer sempre antes de ir deitar-se, todos sabem como se deve praticar.
1. On remercie Dieu de la conservation qu’il a faite de nous en la journée passée.
1. Agradece-se a Deus a conservação que fez de nós no dia passado.
2. On examine comme on s’est comporté en toutes les heures du jour ; et pour faire cela plus aisément, on considérera où, avec qui, et en quelle occupation on a été.
2. Examina-se como se procedeu em todas as horas do dia; e, para o fazer mais facilmente, há de se considerar onde, com quem e em que ocupação se esteve.
3. Si l’on trouve d’avoir fait quelque bien, on en fait action de grâces à Dieu ; si au contraire l’on a fait quelque mal, en pensées, en paroles ou en œuvres, on en demande pardon à sa divine Majesté, avec résolution de s’en confesser à la première occasion et de s’en amender soigneusement.
3. Se se acha que se fez algum bem, dão-se graças a Deus por ele; se, ao contrário, se fez algum mal, em pensamentos, em palavras ou em obras, pede-se perdão dele à sua divina Majestade, com a resolução de se confessar dele na primeira ocasião e de se emendar cuidadosamente.
4. Après cela, on recommande à la Providence divine son corps, son âme, l’Église, les parents, les amis ; on prie Notre Dame, le bon ange et les saints de veiller sur nous et pour nous ; et avec la bénédiction de Dieu, on va prendre le repos qu’il a voulu nous être requis.
4. Depois disso, recomenda-se à Providência divina o próprio corpo, a própria alma, a Igreja, os parentes, os amigos; roga-se a Nossa Senhora, ao bom anjo e aos santos que velem sobre nós e por nós; e, com a bênção de Deus, vai-se tomar o repouso que ele quis que nos fosse necessário.
Cet exercice ici ne doit jamais être oublié, non plus que celui du matin ; car par celui du matin vous ouvrez les fenêtres de votre âme au Soleil de justice, et par celui du soir, vous les fermez aux ténèbres de l’enfer.
Este exercício nunca deve ser esquecido, assim como o da manhã; porque pelo da manhã abris as janelas da vossa alma ao Sol de justiça, e pelo da noite as fechais às trevas do inferno.