Parte II
Chapitre VII — De la conclusion et bouquet spirituel
Capítulo VII — Da conclusão e do ramalhete espiritual
II.7 Enfin il faut conclure la méditation par trois actions, qu’il faut faire avec le plus d’humilité que l’on peut. La première, c’est l’action de grâces, remerciant Dieu des affections et résolutions qu’il nous a données, et de sa bonté et miséricorde que nous avons, découvertes au mystère de la méditation. La seconde, c’est l’action d’offrande, par laquelle nous offrons à Dieu sa même bonté et miséricorde, la mort, le sang, les vertus de son Fils, et, conjointement avec icelles, nos affections et résolutions. La troisième action est celle de la supplication, par laquelle nous demandons à Dieu et le conjurons de nous communiquer les grâces et vertus de son Fils, et de donner la bénédiction à nos affections et résolutions, afin que nous les puissions fidèlement exécuter ; puis nous prions de même pour l’Église, pour nos pasteurs, parents, amis et autres, employant à cela l’intercession de Notre Dame, des anges, des saints. Enfin j’ai remarqué qu’il fallait dire le Pater noster et Ave Maria, qui est la générale et nécessaire prière de tous les fidèles.
II.7 Enfim, é preciso concluir a meditação por três ações, que se devem fazer com a maior humildade possível. A primeira é a ação de graças, agradecendo a Deus os afetos e resoluções que nos deu, e a sua bondade e misericórdia, que descobrimos no mistério da meditação. A segunda é a ação de oferecimento, pela qual oferecemos a Deus a sua mesma bondade e misericórdia, a morte, o sangue, as virtudes do seu Filho, e, juntamente com elas, os nossos afetos e resoluções. A terceira ação é a da súplica, pela qual pedimos a Deus, e o conjuramos, que nos comunique as graças e virtudes do seu Filho e dê a bênção aos nossos afetos e resoluções, para que os possamos executar fielmente; depois rezamos do mesmo modo pela Igreja, pelos nossos pastores, parentes, amigos e outros, empregando para isso a intercessão de Nossa Senhora, dos anjos, dos santos. Por fim, indiquei que se devia dizer o Pater noster e a Ave Maria, que é a oração geral e necessária de todos os fiéis.
A tout cela, j’ai ajouté qu’il fallait cueillir un petit bouquet de dévotion ; et voici que je veux dire. Ceux qui se sont promenés en un beau jardin n’en sortent pas volontiers sans prendre en leur main quatre ou cinq fleurs pour les odorer et tenir le long de la journée : ainsi notre esprit ayant discouru sur quelque mystère par la méditation, nous devons choisir un ou deux ou trois points que nous aurons trouvés plus à notre goût, et plus propres à notre avancement, pour nous en ressouvenir le reste de la journée et les odorer spirituellement.
A tudo isso acrescentei que era preciso colher um pequeno ramalhete de devoção; e eis o que quero dizer. Os que passearam num belo jardim não saem dele de boa vontade sem levar na mão quatro ou cinco flores, para as cheirar e conservar durante o dia: assim, tendo o nosso espírito discorrido sobre algum mistério pela meditação, devemos escolher um, dois ou três pontos que tenhamos achado mais do nosso gosto e mais próprios ao nosso progresso, para nos lembrarmos deles o resto do dia e os cheirarmos espiritualmente.
Or, cela se fait sur le lieu même auquel nous avons fait la méditation, en nous y entretenant ou promenant solitairement quelque temps après.
Ora, isto se faz no mesmo lugar em que fizemos a meditação, demorando-nos ali, ou passeando solitariamente, algum tempo depois.