Parte 22–32
31. De rustico ligato et solo aspectu viri Dei soluto
31. O camponês amarrado e solto só pelo olhar do homem de Deus
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II.31 Gothorum quidam Zalla nomine perfidiæ fuit Arianæ, qui Totilæ regis eorum temporibus, contra catholicæ Ecclesiæ religiosos viros ardore immanissimæ crudelitatis exarsit; ita ut quisquis ei clericus monachusve ante faciem venisset, ab ejus manibus vivus nullo modo exiret. Quadam vero die avaritiæ suæ æstu succensus, in rapinam rerum inhians, dum quemdam rusticum tormentis crudelibus affligeret, eumque per supplicia diversa laniaret, victus pœnis rusticus, sese res suas Benedicto Dei famulo commendasse professus est, ut dum hoc a torquente creditur, suspensa interim crudelitate ad vitam horæ raperentur. Tunc idem Zalla cessavit rusticum tormentis affligere, sed ejus brachia loris fortibus astringens, ante equum suum cœpit impellere, ut quis esset Benedictus qui ejus res susceperat demonstraret. Quem ligatis brachiis rusticus antecedens, duxit ad sancti viri monasterium, eumque ante ingressum cellæ solum sedentem reperit et legentem. Eidem autem subsequenti et sævienti Zallæ rusticus dixit: Ecce iste est de quo dixeram tibi Benedictus Pater. Quem dum fervido spiritu cum perversæ mentis insania fuisset intuitus, eo terrore quo consueverat, acturum se existimans, magnis cœpit vocibus clamare, dicens: Surge, surge, et res istius rustici redde quas accepisti. Ad cujus vocem vir Dei protinus oculos levavit a lectione, eumque intuitus, mox etiam rusticum qui ligatus tenebatur, attendit: ad cujus brachia dum oculos deflexisset, miro modo tanta se celeritate cœperunt illigata brachiis lora devolvere, ut dissolvi tam concite nulla hominum festinatione potuissent. Cumque is qui ligatus venerat, cœpisset subito adstare solutus, ad tantæ potestatis vim tremefactus Zalla ad terram corruit, et cervicem crudelitatis rigidæ ad ejus vestigia inclinans, se orationibus illius commendavit. Vir autem sanctus a lectione minime surrexit, sed vocatis fratribus, eum introrsus tolli, ut benedictionem acciperet, præcepit. Quem ad se reductum, ut a tantæ crudelitatis insania quiescere deberet, admonuit. Qui fractus recedens, nil ulterius petere a rustico præsumpsit, quem vir Domini non tangendo, sed respiciendo solverat. Ecce est, Petre, quod dixi: quia hi qui omnipotenti Deo familiarius serviunt, aliquando mira facere etiam ex potestate possunt. Qui enim ferocitatem Gothi terribilis sedens repressit, lora vero nodosque ligaturæ quæ innocentis brachia astrinxerant, oculis dissolvit, ipsa miraculi celeritate indicat, quia ex potestate acceperat habere quod fecit. Rursum quoque quale quantumque miraculum orando voluit obtinere, subjungam.
II.31 Um godo chamado Zala, da perfídia , no tempo do seu rei Totila ardeu num furor de crudelíssima crueldade contra os homens religiosos da Igreja católica, a tal ponto que nenhum clérigo ou monge que lhe aparecesse diante saía vivo das suas mãos. Certo dia, aceso no ardor da sua avareza e ávido de rapina, enquanto afligia um camponês com tormentos cruéis e o dilacerava com vários suplícios, o camponês, vencido pelas penas, declarou que entregara os seus bens a Bento, servo de Deus, para que, acreditando nisso o torturador, suspensa por um tempo a crueldade, ganhasse algumas horas de vida. Então Zala deixou de afligir o camponês com tormentos, mas, apertando-lhe os braços com correias fortes, começou a empurrá-lo à frente do seu cavalo, para que lhe mostrasse quem era esse Bento que recebera os seus bens. O camponês, indo à frente de braços amarrados, levou-o ao mosteiro do santo homem e achou-o sentado sozinho diante da entrada da cela, lendo. E disse a Zala, que o seguia enfurecido: “Eis aqui o pai Bento, de quem te falei.” Zala, olhando-o com espírito fervente e com a loucura da sua mente perversa, julgando que agiria com o terror de costume, começou a gritar em altas vozes: “Levanta-te, levanta-te, e devolve os bens deste camponês, que recebeste.” A essa voz, o homem de Deus levantou logo os olhos da leitura, olhou para ele e depois reparou também no camponês, que estava amarrado. E, ao voltar os olhos para os braços dele, as correias atadas aos braços começaram, de modo admirável, a desatar-se com tanta rapidez que nenhuma pressa humana as poderia ter soltado tão depressa. E, quando o que viera amarrado começou de repente a estar ali solto, Zala, tremendo diante da força de tão grande poder, caiu por terra e, inclinando aos pés dele a da sua rígida crueldade, encomendou-se às suas orações. O santo homem não se levantou da leitura, mas, chamando os irmãos, mandou que o levassem para dentro, para receber a bênção. E, quando o trouxeram de volta a ele, admoestou-o a deixar a loucura de tão grande crueldade. Ele retirou-se quebrantado e não ousou mais pedir nada ao camponês, que o homem do Senhor soltara não tocando-o, mas olhando-o. Eis, Pedro, o que eu disse: os que servem a Deus todo-poderoso com mais familiaridade podem às vezes fazer prodígios também pelo poder. Pois quem, sentado, reprimiu a ferocidade do terrível godo e com os olhos desfez as correias e os nós da atadura que apertavam os braços do inocente, mostra pela própria rapidez do milagre que recebera o poder de fazer o que fez. Agora acrescentarei também que milagre, e quão grande, quis obter orando.
cerviz substantivo feminino
a parte de trás do pescoço; figura do orgulho que não se dobra
ariano adjetivo
do arianismo, heresia que negava que o Filho fosse Deus como o Pai
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