10–13
O encontro
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10 Et post sanctum osculum residens Paulus, cum Antonio ita exorsus est: En quem tanto labore quæsisti, putridis senectute membris operit inculta canities. En vides hominem, pulverem mox futurum. Verum quia charitas omnia sustentat, narra mihi, quæso, quomodo se habeat humanum genus. An in antiquis urbibus nova tecta consurgant; quo mundus regatur imperio; an supersint aliqui, qui dæmonum errore rapiantur. Inter has sermocinationes suspiciunt alitem corvum in ramo arboris consedisse, qui inde leniter subvolabat, et integrum panem ante ora mirantium deposuit; post cujus abscessum; Eia, inquit Paulus, Dominus nobis prandium misit, vere pius, vere misericors. Sexaginta jam anni sunt quod dimidii semper panis fragmentum accipio: verum ad adventum tuum, militibus suis Christus duplicavit annonam.
10 Depois do santo , Paulo, sentado com Antão, começou assim: «Eis aquele que procuraste com tanto trabalho: uma cabeleira descuidada cobre membros apodrecidos pela velhice. Eis que vês um homem que logo há de ser pó. Mas, porque *a caridade tudo suporta*, conta-me, por favor, como vai o gênero humano: se nas cidades antigas se levantam casas novas, sob que império é governado o mundo, se ainda há alguns que se deixem arrastar pelo erro dos demônios». No meio dessa conversa, avistam um corvo pousado no ramo de uma árvore, que dali desceu em voo suave e depôs um pão inteiro diante dos olhos espantados dos dois. Quando ele se foi, Paulo disse: «Vê! O Senhor nos mandou o almoço, ele que é verdadeiramente bondoso, verdadeiramente misericordioso. Há já sessenta anos que recebo sempre meio pão; mas, com a tua chegada, Cristo dobrou a ração dos seus soldados».
11 Igitur Domino gratiarum actione celebrata, super vitrei marginem fontis uterque consedit. Hic vero quis frangeret panem oborta contentio, pene diem duxit in vesperum. Paulus more cogebat hospitii, Antonius jure refellebat ætatis. Tandem consilium fuit, ut apprehenso e regione pane, dum ad se quisque nititur, pars sua remaneret in manibus. Dehinc paululum aquæ in fonte prono ore libaverunt: et immolantes Deo sacrificium laudis, noctem transegere vigiliis. Cumque jam esset terræ redditus dies, beatus Paulus ad Antonium sic locutus est: Olim te, frater, in istis regionibus habitare sciebam: olim te conservum meum mihi promiserat Deus: sed quia jam dormitionis meæ tempus advenit, et quod semper cupiebam dissolvi, et esse cum Christo, peracto cursu superest mihi corona justitiæ: tu missus es a Domino, qui humo corpusculum meum tegas, imo terræ terram reddas.
11 Assim, depois de darem graças ao Senhor, sentaram-se os dois à beira da fonte cristalina. Ali surgiu entre eles uma disputa sobre quem havia de partir o pão, e ela levou o dia quase até a tarde. Paulo insistia, pelo costume da hospitalidade; Antão recusava, pelo direito da idade. Por fim decidiram que cada um seguraria o pão do seu lado e o puxaria para si, e ficaria com a sua parte nas mãos. Depois beberam um pouco de água, inclinando a boca sobre a fonte, e, oferecendo a Deus o sacrifício de louvor, passaram a noite em vigília. E, quando o dia voltou à terra, o bem-aventurado Paulo falou assim a Antão: «Há muito tempo, irmão, eu sabia que moravas nestas regiões; há muito tempo Deus te prometera a mim como meu companheiro de serviço. Mas já chegou o tempo do meu descanso, e o que sempre desejei: *partir e estar com Cristo*; *terminada a carreira, resta-me a coroa da justiça*. Tu foste enviado pelo Senhor para cobrir de terra este meu pobre corpo, ou melhor, para devolver a terra à terra».
12 Illis Antonius auditis, flens et gemens, ne se desereret, atque ut comitem talis itineris acciperet, precabatur. Et ille: Non debes, inquit, quærere quæ tua sunt, sed quæ aliena. Expedit tibi, sarcina carnis abjecta, Agnum sequi. Sed et cæteris expedit fratribus, ut tuo adhuc instituantur exemplo. Quamobrem, quæso, perge, nisi molestum est: et pallium quod tibi Athanasius episcopus dedit, ad obvolvendum corpusculum meum, defer. Hoc autem beatus Paulus rogavit, non quod magnopere curaret, utrum tectum putresceret cadaver, an nudum (quippe qui tanto temporis spatio, contextis palmarum foliis vestiebatur), sed ut a se recedenti mœror suæ mortis levaretur. Stupefactus ergo Antonius, quod de Athanasio et pallio ejus audierat, quasi Christum in Paulo videns, et in pectore ejus Deum venerans, ultra respondere nihil ausus est: sed cum silentio lacrymans, exosculatis ejus oculis manibusque, ad monasterium quod postea a Saracenis occupatum est, regrediebatur. Neque vero gressus sequebantur animum. Sed quamvis corpus inane jejuniis, seniles etiam anni fregerant, tamen animo vincebat ætatem.
12 Ao ouvir isso, Antão, chorando e gemendo, suplicava-lhe que não o deixasse e que o aceitasse como companheiro de tal viagem. Mas ele disse: «Não deves buscar o que é teu, mas o que é dos outros. Para ti seria bom, deposto o fardo da carne, seguir o Cordeiro; mas aos outros irmãos convém que ainda sejam formados pelo teu exemplo. Por isso, peço-te, vai, se não te custa, e traze o manto que te deu o bispo Atanásio, para envolver o meu pobre corpo». O bem-aventurado Paulo pediu isso não porque se importasse muito em que o seu cadáver apodrecesse coberto ou nu (ele, que por tanto tempo se vestira de folhas de palmeira entrançadas), mas para que Antão, afastando-se dele, sentisse menos a tristeza da sua morte. Atônito, pois, porque Paulo sabia de Atanásio e do manto dele, Antão, como se visse Cristo em Paulo e venerasse Deus no peito dele, não ousou responder mais nada; mas, chorando em silêncio, beijou-lhe os olhos e as mãos e voltava para o mosteiro, que depois foi ocupado pelos sarracenos. Os passos, porém, não acompanhavam o desejo. Mas, ainda que os jejuns e também os anos da velhice tivessem quebrado o corpo exausto, o ânimo vencia a idade.
13 Tandem fatigatus et anhelus ad habitaculum suum confecto itinere pervenit. Cui cum duo discipuli, qui ei jam longævo ministrare cœperant, occurrissent dicentes: Ubi tandiu moratus es, pater? respondit: Væ mihi peccatori, qui falsum monachi nomen fero. Vidi Eliam, vidi Joannem in deserto et vere vidi Paulum in paradiso. Et sic ore compresso, et manu verberans pectus, ex cellula pallium protulit. Rogantibusque discipulis, ut plenius quidnam rei esset exponeret, ait: Tempus tacendi, et tempus loquendi.
13 Por fim, cansado e ofegante, terminado o caminho, chegou à sua morada. Os dois discípulos que já tinham começado a servi-lo na velhice correram-lhe ao encontro, dizendo: «Onde estiveste tanto tempo, pai?». Ele respondeu: «Ai de mim, pecador, que levo o falso nome de monge! Vi Elias, vi João no deserto, e verdadeiramente vi Paulo no paraíso». E assim, de boca fechada e batendo no peito com a mão, tirou da cela o manto. E, pedindo-lhe os discípulos que explicasse melhor o que era aquilo, disse: «*Há tempo de calar e tempo de falar*».
ósculo substantivo masculino
beijo; o santo ósculo era o beijo de paz entre os cristãos
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