26–33

A acusação

As palavras sublinhadas têm nota: toque para ver o sentido.

26 Et quando temptatus sum ab aliquantis senioribus meis qui uenerunt et peccata mea contra laboriosum episcopatum meum—utique in illo die fortiter inpulsus sum ut caderem hic et in æternum. Sed Dominus pepercit proselito et peregrino propter nomen suum benigne, et ualde mihi subuenit in hac conculcatione quod in labem et in obprobrium non male deueni. Deum oro ut non illis in peccatum reputetur.

26 E quando fui posto à prova por alguns dos meus superiores, que vieram e, contra o meu laborioso episcopado, os meus pecados — naquele dia, sem dúvida, fui empurrado com força para cair, aqui e na eternidade. Mas o Senhor, com bondade, poupou o estrangeiro e peregrino por causa do seu nome, e me socorreu muito nesse pisoteio, de modo que não caí miseravelmente na desonra e no . Peço a Deus que isto não lhes seja imputado como pecado.

27 Occasionem post annos triginta inuenerunt me aduersus uerbum quod confessus fueram antequod essem diaconus. Propter anxietatem mesto animo insinuaui amicissimo meo quæ in pueritia mea una die gesseram, immo in una hora, quia necdum praualebam. Nescio, Deus scit, si habebam tunc annos quindecim, et Deum uiuum non credebam, neque ex infantia mea ; sed in morte et in incredulitate mansi donec ualde castigatus sum, et in ueritate humiliatus sum a fame et nuditate et cotidie.

27 Depois de trinta anos, acharam ocasião contra mim numa coisa que eu tinha confessado antes de ser diácono. Por causa da angústia, com o ânimo triste, contei ao meu amigo mais querido o que eu tinha feito na minha meninice, num só dia, ou melhor, numa só hora, porque ainda não era senhor de mim. Não sei, Deus sabe, se então tinha quinze anos; e não cria no Deus vivo, nem desde a minha infância; mas permaneci na morte e na incredulidade até ser duramente castigado, e de verdade fui humilhado pela fome e pela nudez, e todos os dias.

28 Contra, Hiberione non sponte pergebam donec prope deficiebam. Sed hæc potius bene mihi fuit, quia ex hoc emendatus sum a Domino ; et aptauit me ut hodie essem quod aliquando longe a me erat, ut ego curas haberem aut satagerem pro salute aliorum, quando autem tunc etiam de me ipso non cogitabam.

28 Ao contrário: não fui para a Irlanda por vontade minha, e ali cheguei a ponto de quase sucumbir. Mas isso foi antes um bem para mim, porque por isso fui corrigido pelo Senhor; e ele me preparou para que eu fosse hoje o que outrora estava longe de mim: que eu tivesse cuidados e me pela salvação dos outros, quando então nem de mim mesmo eu pensava.

29 Igitur in illo die quo reprobatus sum a memoratis supradictis, ad noctem illam uidi in uisu noctis. Scriptum erat contra faciem meam sine honore. Et inter hæc audiui responsum diuinum dicentem mihi, Male uidimus faciem designati, nudato nomine. Nec sic prædixit, Male uidisti, sed, Male uidimus ; quasi ibi se iunxisset. Sicut dixit, Qui uos tangit quasi qui tangit pupillam oculi mei.

29 Pois naquele dia em que fui reprovado pelos que mencionei acima, naquela noite tive uma visão da noite: havia um escrito diante do meu rosto, sem honra. E então ouvi uma resposta divina que me dizia: “Vimos com desgosto o rosto do designado, com o nome exposto.” E não disse: “Viste com desgosto”, mas: “Vimos com desgosto”, como se ali se tivesse juntado a mim. Como disse: “Quem vos toca é como quem toca a pupila do meu olho” (Zc 2,8).

30 Idcirco gratias ago ei qui me in omnibus confortauit ut non me inpediret a profectione quam statueram et de mea quoque opera quod a Christo Domino meo didiceram ; sed magis ex eo sensi in me uirtutem non paruam, et fides mea probata est coram Deo et hominibus.

30 Por isso dou graças àquele que me fortaleceu em tudo, para que isso não me impedisse a partida que eu tinha decidido e o meu trabalho, que eu aprendera de Cristo meu Senhor; antes, senti por isso em mim uma força não pequena, e a minha fé foi provada diante de Deus e dos homens.

31 Unde autem audenter dico ; non me reprehendit conscientia mea hic et in futurum. Testem Deum habeo quia non sum mentitus in sermonibus quos ego retuli uobis.

31 Por isso digo com ousadia: a minha consciência não me repreende, aqui e no futuro. Tenho Deus por testemunha de que não menti nas palavras que vos contei.

32 Sed magis doleo pro amicissimo meo cur hoc meruimus audire tale responsum. Cui ego credidi etiam animam ! Et comperi ab aliquantis fratribus ante dissensionem illam, quod ego non interfui, nec in Britanniis eram, nec a me orietur, ut et ille in mea absentia pulsaret pro me. Etiam mihi ipse ore suo dixerat, Ecce dandus es tu ad gradum episcopatus. Quod non eram dignus. Sed unde uenit illi postmodum, ut coram cunctis, bonis et malis, et me publice dehonestaret, quod ante sponte et lætus indulserat, et Dominus qui maior omnibus est ?

32 Mas sofro mais pelo meu amigo tão querido: por que merecemos ouvir tal resposta? Ele, a quem eu confiara até a alma! E soube por alguns irmãos, antes daquela discórdia — em que eu não estava presente, nem estava na Britânia, nem foi coisa que partiu de mim —, que também ele, na minha ausência, intercederia por mim. Ele mesmo me tinha dito com a sua boca: “Eis que hás de ser elevado ao grau do episcopado.” E eu não era digno. Mas de onde lhe veio, depois, desonrar-me publicamente diante de todos, bons e maus, naquilo que antes, de bom grado e alegre, me tinha concedido, e o Senhor também, que é maior que todos?

33 Satis dico. Sed tamen non debeo abscondere donum Dei quod largitus est nobis in terra captiuitatis meæ, quia tunc fortiter inquisiui eum, et ibi inueni illum, et seruauit me ab omnibus iniquitatibus—sic credo—propter inhabitantem Spiritum eius, qui operatus est usque in hanc diem in me. Audenter rursus. Sed scit Deus si mihi homo hoc effatus fuisset, forsitan tacuissem propter caritatem Christi.

33 Já disse bastante. Mas não devo esconder o dom de Deus que nos foi concedido na terra do meu cativeiro, porque então o busquei com força e ali o achei, e ele me guardou de todas as iniquidades — assim creio — por causa do seu Espírito que habita em mim, que agiu em mim até o dia de hoje. Digo-o de novo com ousadia. Mas Deus sabe: se um homem me tivesse dito isto, talvez eu me tivesse calado, por causa da caridade de Cristo.

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