46–54
Como vivi entre vós
46 Unde autem debueram sine cessatione Deo gratias agere, qui sepe indulsit insipientiæ meæ et neglegentiæ meæ—et de loco non in unoquoque—ut non mihi uehementer irasceretúr qui adiutor datus sum ; et non cito adquieui secundum quod mihi ostensum fuerat, et sicut Spiritus suggerebat. Et misertus est mihi Dominus in milia milium, quia uidit in me quod paratus eram ; sed quod mihi per his nesciebam de statu meo quid facerem, quia multi hanc legationem prohibebant. Etiam inter seipsos post tergum meum narrabant et dicebant, Iste quare se mittit in periculum inter hostes qui Deum non nouerunt ? Non ut causa malitiæ, sed non sapiebat illis, sicut et ego ipse testor intellegi, propter rusticitatem meam. Et non cito agnoui gratiam, quæ tunc erat in me. Nunc mihi sapit quod ante debueram.
46 Por isso eu devia dar graças a Deus sem cessar, que muitas vezes perdoou a minha insensatez e a minha negligência — e não num lugar só — para que não se irasse demais comigo, que lhe fui dado como colaborador; e eu não me rendi logo ao que me tinha sido mostrado e ao que o Espírito sugeria. E o Senhor teve compaixão de mim mil vezes mil, porque viu em mim que eu estava pronto; mas eu, por causa disso, não sabia o que fazer da minha situação, porque muitos proibiam esta missão. Até entre si, pelas minhas costas, comentavam e diziam: “Este, por que se mete em perigo entre inimigos que não conhecem a Deus?” Não por maldade; mas não lhes parecia sensato, por causa da minha rusticidade, como eu mesmo reconheço que se entende. E não reconheci logo a graça que então estava em mim. Agora entendo o que antes devia ter entendido.
47 Nunc ergo simpliciter insinuaui fratribus et conseruis meis qui mihi crediderunt, propter quod prædixi et prædico ad roborandam et confirmandam fidem uestram. Utinam ut et uos imitemini maiora, et potiora faciatis ! Hoc erit gloria mea, quia filius sapiens gloria patris est.
47 Agora, pois, contei com simplicidade aos meus irmãos e companheiros de serviço, que acreditaram em mim, a razão por que preguei e prego, para fortalecer e confirmar a vossa fé. Oxalá também vós imiteis coisas maiores e façais coisas mais altas! Isso será a minha glória, porque “o filho sábio é a glória do pai” (Pr 10,1).
48 Uos scitis et Deus qualiter inter uos conuersatus sum a iuuentute mea in fide ueritatis et in sinceritate cordis. Etiam ad gentes illas inter quas habito, ego fidem illis præstaui et præstabo. Deus scit, neminem illorum circumueni ; nec cogito, propter Deum et ecclesiam ipsius, ne excitem illis et nobis omnibus persecutionem, et ne per me blasphemaretur nomen Domini ; quia scriptum est : Uæ homini per quem nomen Domini blasphematur.
48 Vós sabeis, e Deus também, como vivi entre vós desde a minha juventude, na fé da verdade e na sinceridade do coração. Também com os povos entre os quais habito tenho mantido a palavra, e a manterei. Deus sabe que não enganei nenhum deles; nem penso nisso, por causa de Deus e da sua Igreja, para não suscitar perseguição contra eles e contra todos nós, e para que o nome do Senhor não seja blasfemado por minha causa; porque está escrito: “Ai do homem por quem o nome do Senhor é blasfemado” (cf. Mt 18,7; Rm 2,24).
49 Nam etsi imperitus sum in omnibus, tamen conatus sum quippiam seruare me etiam et fratribus Christianis et uirginibus Christi et mulieribus religiosis quæ mihi ultronea munuscula donabant, et super altare iactabant ex ornamentis suis, et iterum reddebam illis. Et aduersus me scandalizabantur cur hoc faciebam. Sed ego propter spem perennitatis, ut me in omnibus caute propterea conseruarem, ita ut me in aliquo titulo infideles caperent uel ministerium seruitutis meæ, nec etiam in minimo incredulis locum darem infamare siue detractare.
49 Pois, ainda que eu seja imperito em tudo, procurei guardar-me de algum modo, mesmo diante dos irmãos cristãos, das virgens de Cristo e das mulheres religiosas, que me davam pequenos presentes espontâneos e lançavam sobre o altar alguns dos seus enfeites, e eu os devolvia. E elas se escandalizavam comigo por eu fazer isso. Mas eu o fazia pela esperança da eternidade, para me guardar com cautela em tudo, de modo que os infiéis não me apanhassem em pretexto algum, nem ao ministério do meu serviço, e para não dar aos incrédulos, nem na menor coisa, ocasião de difamar ou falar mal.
50 Forte autem quando baptizaui tot milia hominum sperauerim ab aliquo illorum uel dimidio scriptulæ ? Dicite mihi et reddam uobis. Aut quando ordinauit ubique Dominus clericos per modicitatem meam et ministerium gratis distribui illis, si poposci ab aliquo illorum uel pretium uel calciamenti mei, dicite aduersus me et reddam uobis magis.
50 Será que, quando batizei tantos milhares de homens, esperei de algum deles nem que fosse o valor de meia moeda? Dizei-me, e eu vos restituirei. Ou quando o Senhor ordenou clérigos em toda parte por meio da minha pequenez, e eu lhes conferi o ministério de graça: se pedi a algum deles nem que fosse o preço do meu calçado, dizei-o contra mim, e eu vos restituirei mais ainda.
51 Ego inpendi pro uobis ut me caperent ; et inter uos et ubique pergebam causa uestra in multis periculis etiam usque ad exteras partes ubi nemo ultra erat, et ubi numquam aliquis peruenerat qui baptizaret aut clericos ordinaret aut populum consummaret, donante Domino, diligenter et libentissime pro salute uestra omnia generaui.
51 Eu me gastei por vós, para que me acolhessem; e entre vós e em toda parte andei por vossa causa, em muitos perigos, até as regiões mais remotas, onde além não havia ninguém e onde nunca tinha chegado alguém que batizasse, ou ordenasse clérigos, ou confirmasse o povo; com o dom do Senhor, com diligência e de muito boa vontade, fiz tudo pela vossa salvação.
52 Interim præmia dabam regibus præter quod dabam mercedem filiis ipsorum qui mecum ambulant ; et nihilominus comprehenderunt me cum comitibus meis. Et illa die auidissime cupiebant interficere me ; sed tempus nondum uenerat. Et omnia quæcumque nobiscum inuenerunt rapuerunt illud, et me ipsum ferro uinxerunt. Et quarto decimo die absoluit me Dominus de potestate eorum ; et quicquid nostrum fuit redditum est nobis propter Deum et necessarios amicos quos ante præuidimus.
52 Enquanto isso, eu dava presentes aos reis, além de pagar um salário aos filhos deles, que andam comigo; e mesmo assim me prenderam com os meus companheiros. E naquele dia desejavam com avidez matar-me; mas a hora ainda não tinha chegado. E tudo o que encontraram conosco roubaram, e a mim mesmo prenderam com ferros. E no décimo quarto dia o Senhor me livrou do poder deles; e tudo o que era nosso nos foi devolvido, por causa de Deus e dos amigos íntimos que antes tínhamos providenciado.
53 Uos autem experti estis quantum ego erogaui illis qui iudicabant per omnes regiones quos ego frequentius uisitabam ; censeo enim non minimum quam pretium quindecim hominum distribui illis, ita ut me fruamini, et ego uobis semper fruar in Deum. Non me pænitet, nec satis est mihi ; adhuc inpendo et superinpendam. Potens est Dominus ut det mihi postmodum ut meipsum inpendar pro animabus uestris.
53 Vós sabeis por experiência quanto paguei aos que julgavam em todas as regiões que eu visitava com mais frequência; pois calculo que lhes distribuí não menos que o preço de quinze homens, para que vós gozeis da minha presença, e eu sempre goze da vossa em Deus. Não me arrependo, nem me basta: ainda gasto, e gastarei mais. Poderoso é o Senhor para me conceder depois que eu me gaste a mim mesmo pelas vossas almas.
54 Ecce testem Deum inuoco in animam meam quia non mentior. Neque ut sit occasio adulationis uel auaritiæ scripserim uobis, neque ut honorem spero ab aliquo uestro. Sufficit enim mihi honor qui nondum uidetur sed corde creditur. Fidelis autem qui promisit ; numquam mentitur.
54 Eis que invoco a Deus por testemunha sobre a minha alma de que não minto. Nem vos escrevi para que haja ocasião de lisonja ou de avareza, nem porque espere honra de algum de vós. Basta-me a honra que ainda não se vê, mas se crê com o coração. Fiel é aquele que prometeu: nunca mente.
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